(My garden is locked, my bride, a spring locked, a fountain sealed)
아가 4장 11-16절
1, 주님의 동산은 곧 신부이자 아름다움을 위한 곳이요 누림을 위한 화원이다.
아가 4장 12절을 보십시오. “내 누이, 내 신부는 잠근 동산이요 덮은 우물이요 봉한 샘이로구나.”라고 말씀합니다. 여기에 나오는 “동산”은 마땅히 “화원”으로 번역해야 합니다. 성경에서 화원(花園)에 대한 사상은 하나님의 최초의 사상입니다. 하나님께서 하늘과 땅과 사람을 창조하신 후에 즉시로 화원 즉 에덴동산을 세우신 것을 봅니다. 화원은 일반적인 재배를 위한 땅과는 다르고 밭같이 특별한 경작을 위한 것도 아닙니다. 그것은 전일하게 아름다움을 위한 곳이요 누림을 위한 것입니다. 그 안에 나무가 있지만 결코 목재를 얻기 위한 목적이 아니며, 과일 나무가 있지실과를 얻는데 있지 않습니다. 그곳의 중점은 화초에 있습니다. 화초에서 얻어지는 것은 아름다움입니다. 그러므로 화초를 심는 것은 기쁨을 위해서입니다. 12절에 등장하는 신부는 그리스도의 생명의 풍성으로 단장하여 왕의 기쁨을 위해 준비된 새에덴으로 인도 받을 것입니다.
2. 주님의 신부인 동산의 샘은 예수님의 생수가 흐르는 우물입니다.
아가 4장 16을 보십시오. “너는 동산의 샘이요 생수의 우물이요 레바논에서부터 흐르는 시내로구나.”라고 말씀합니다. 이 말씀에서 동산의 샘은 일반적인 화원이 아니라 잠긴 화원으로서 우물과 샘조차도 덮여있고 봉해져 있다는 것입니다. 즉, 그리스도를 체험함에 있어서 추구하는 믿는이들인 우리에게는 그분만을 위한 개인적이고(Private), 감추어져 있으며(Hidden), 닫혀지고(Shut up), 봉해진(Sealed) 무언가를 가지고 있어야함을 의미합니다. 이제 신부의 존재는 결코 자신을 위한 것이 아니요, 사랑하는 자를 위한 것이라는 사실을 알았습니다. 신부가 소유한 모든 것은 사랑하는 자의 기쁨을 위한 것일 뿐 사람의 기쁨을 구하지 않습니다. 민수기 19장 15절을 보십시오. “뚜껑을 열어 놓고 덮지 아니한 그릇도 부정하니라”고 말합니다. 종교다원주의 신앙은 열린 우물인것입니다. 배도에서 나와 동산의 샘이 오염되지 않도록 덮고 봉해야 합니다.
3. 왕의 귀환을 통해 향기 날리는 신부들을 취하여 새예루살렘 화원으로 인도한다.
아가 4장 16절을 보십시오. “북풍아 일어나라 남풍아 오라 나의 동산에 불어서 향기를 날리라 나의 사랑하는자가 그 동산에 들어가서 그 아름다운 열매 먹기를 원하노라.”라고 말씀합니다. 이 말씀은 종말론입니다. 마지막에 하나님께서는 에덴동산을 회복하실 것입니다. 에덴동산은 최고의 동산입니다. 이사야 58장 11절을 보십시오. “여호와가 나를 항상 인도하여 메마른 곳에서도 네 영혼을 만족하게 하며 네 뼈를 견고하게 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라.”라고 말씀합니다. 이런 찬송을 불러 보셨습니까? “나는 주의 화원에 어린 백합 꽃이니 은혜 비를 머금고 고이 자라납니다 주의 은혜 감사해 나는 무엇드리리 사랑하는 예수님 나의 향기 받으소서” 그 향기를 받으시기 위해 신부를 취하러 왕이 귀환하십니다. 지금은 마지막 때입니다. 생명의 향기가 있는 거룩한 주님의 신부로 단장하시기를 축원합니다.
나눔 : 오늘 받은 말씀을 서로 나누고 거룩한 주님한 신부준비를 하게 해달라고 함께 기도해 주시고 셀가족과 교회공동체와 담임목사님을 위해 함께 기도합시다. 마라나타! 아멘 주예수여 어서 오시옵소서!
내 신부는 잠근 동산, 덮은 우물, 봉한 샘이로구
(My garden is locked, my bride, a spring locked, a fountain sealed)
아가 4장 11-16절
1, 주님의 동산은 곧 신부이자 아름다움을 위한 곳이요 누림을 위한 화원이다.
아가 4장 12절을 보십시오. “내 누이, 내 신부는 잠근 동산이요 덮은 우물이요 봉한 샘이로구나.”라고 말씀합니다. 여기에 나오는 “동산”은 마땅히 “화원”으로 번역해야 합니다. 성경에서 화원(花園)에 대한 사상은 하나님의 최초의 사상입니다. 하나님께서 하늘과 땅과 사람을 창조하신 후에 즉시로 화원 즉 에덴동산을 세우신 것을 봅니다. 화원은 일반적인 재배를 위한 땅과는 다르고 밭같이 특별한 경작을 위한 것도 아닙니다. 그것은 전일하게 아름다움을 위한 곳이요 누림을 위한 것입니다. 그 안에 나무가 있지만 결코 목재를 얻기 위한 목적이 아니며, 과일 나무가 있지실과를 얻는데 있지 않습니다. 그곳의 중점은 화초에 있습니다. 화초에서 얻어지는 것은 아름다움입니다. 그러므로 화초를 심는 것은 기쁨을 위해서입니다. 12절에 등장하는 신부는 그리스도의 생명의 풍성으로 단장하여 왕의 기쁨을 위해 준비된 새에덴으로 인도 받을 것입니다.
2. 주님의 신부인 동산의 샘은 예수님의 생수가 흐르는 우물입니다.
아가 4장 16을 보십시오. “너는 동산의 샘이요 생수의 우물이요 레바논에서부터 흐르는 시내로구나.”라고 말씀합니다. 이 말씀에서 동산의 샘은 일반적인 화원이 아니라 잠긴 화원으로서 우물과 샘조차도 덮여있고 봉해져 있다는 것입니다. 즉, 그리스도를 체험함에 있어서 추구하는 믿는이들인 우리에게는 그분만을 위한 개인적이고(Private), 감추어져 있으며(Hidden), 닫혀지고(Shut up), 봉해진(Sealed) 무언가를 가지고 있어야함을 의미합니다. 이제 신부의 존재는 결코 자신을 위한 것이 아니요, 사랑하는 자를 위한 것이라는 사실을 알았습니다. 신부가 소유한 모든 것은 사랑하는 자의 기쁨을 위한 것일 뿐 사람의 기쁨을 구하지 않습니다. 민수기 19장 15절을 보십시오. “뚜껑을 열어 놓고 덮지 아니한 그릇도 부정하니라”고 말합니다. 종교다원주의 신앙은 열린 우물인것입니다. 배도에서 나와 동산의 샘이 오염되지 않도록 덮고 봉해야 합니다.
3. 왕의 귀환을 통해 향기 날리는 신부들을 취하여 새예루살렘 화원으로 인도한다.
아가 4장 16절을 보십시오. “북풍아 일어나라 남풍아 오라 나의 동산에 불어서 향기를 날리라 나의 사랑하는자가 그 동산에 들어가서 그 아름다운 열매 먹기를 원하노라.”라고 말씀합니다. 이 말씀은 종말론입니다. 마지막에 하나님께서는 에덴동산을 회복하실 것입니다. 에덴동산은 최고의 동산입니다. 이사야 58장 11절을 보십시오. “여호와가 나를 항상 인도하여 메마른 곳에서도 네 영혼을 만족하게 하며 네 뼈를 견고하게 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라.”라고 말씀합니다. 이런 찬송을 불러 보셨습니까? “나는 주의 화원에 어린 백합 꽃이니 은혜 비를 머금고 고이 자라납니다 주의 은혜 감사해 나는 무엇드리리 사랑하는 예수님 나의 향기 받으소서” 그 향기를 받으시기 위해 신부를 취하러 왕이 귀환하십니다. 지금은 마지막 때입니다. 생명의 향기가 있는 거룩한 주님의 신부로 단장하시기를 축원합니다.
나눔 : 오늘 받은 말씀을 서로 나누고 거룩한 주님한 신부준비를 하게 해달라고 함께 기도해 주시고 셀가족과 교회공동체와 담임목사님을 위해 함께 기도합시다. 마라나타! 아멘 주예수여 어서 오시옵소서!